Từ
thuở xa xưa, cha mẹ đã đóng vai trò quan trọng, quyết định cuộc đời của các đôi
lứa. Vối những gia đình nền nếp, có gia giáo thì "cha mẹ đặt đâu con ngồi
đây”, và gia đình hai bên phải "môn đăng hộ đối". Các cụ thường kén vợ
cho con dựa theo
tiêu chuẩn "công, dung, ngôn, hạnh”.
Khi mọi việc
tương đối ổn, gia đình hai bên trai gái quyết định hôn lễ (tức lục lễ) cho hai
con. Sách cổ Trung Hoa có câu rằng: "Lục lễ bất bị, trinh nữ bất xuất"
- nghĩa là sáu lễ nghi về việc cưới xin, nếu nhà trai không lo liệu chu đáo,
thì người trinh nữ không đi về nhà chồng. Thời trước, khi cưới hỏi thường có đủ sáu lễ: nạp
thái (chạm ngõ), vấn danh (ăn hỏi), nạp cát(bói được tốt), thỉnh kỳ (định
ngày), nạp tệ (đưa lễ cưới) và thân nghinh (đón dâu).
Tuy cổ tục quy định
tới sáu lễ, nhưng trên thực tế, người Việt thường thu gọn vào làm ba lễ: lễ chạm
ngõ, lễ ăn hỏi và lễ cưới (thân nghinh). Đối với những gia đình nghèo, có khi họ
bỏ cả lễ chạm ngõ.
0 nhận xét:
Đăng nhận xét